Aslında kimdir kadın?

Abstract

Aslında Kimdir Kadın? başlığı oldukça manidar ve ironik. Manidar ve ironik olmasının temel nedeni “ aslında” kelimesinde gizli. Bu kelime, şimdiye kadar kadına dair bildiğimiz şeylerin “asıl”, “asli” ya da “gerçek/hakiki” olmadığını, kadının, kendisine dair bildiğimizi sandığımız şeylerden farklı olduğunu düşündürtmekte. Peki, “kadın” denilen bu şeyin bir “aslı astarı” var mıdır? Kadının aslen bir “yüz”ü var mıdır? Kadının aslından, “aslında-ne-olduğu”ndan söz edilebilir mi? Bu sorulara her düşüncenin temeli olan, doğru bilgiyle ve doğru değerlendirmeyle konuya yaklaşmamızı sağlayan felsefeden yola çıkarak cevap vermek olanaklı görünmektedir. Felsefenin temel disiplinlerinden biri olan felsefi antropoloji ise, kadının aslında kim olduğu sorusuna, dolaylı bir biçimde de olsa doğru değerlendirmeyle yanıt verebilme imkânını bize sağlaması bakımından önemlidir.

The headline “In fact, who is the woman?'”is quite meaningful and ironical. The main reason for its being meaningful and ironical is hidden in the word 'in fact. This word makes us think that what we have known about woman until now isn't the 'original' 'fundamental', or 'real/true' and the woman is different from what we are supposed to know about her. So, has the thing that is called “woman” got a true form? Has the woman got a real face? Can it be talked about ' the origin of the woman and basically what is a woman?' Answering these questions seems to be possible by drawing attention to philosophy that is the basic principle of every thought which makes us apply to a subject with accurate information and accurate evaluation. One of the basic disciplines of philosophy, philosophical antropology, is important from the point of view of giving us oppurtunity to answer the question' In fact,who is the woman? ' by the help of accurate evaluation though indirectly.