Günümüzün ki̇mli̇k sorunu ve bu sorunun yaşandığı temel çatışma eksenleri̇

Abstract

Kimlik kavramı kısaca, bir kişi ya da topluluğun kendi nitelikleri, konumu ve değeri hakkındaki bilinçli algılaması olarak tanımlanabilir. Bireysel kimlik genellikle hiyerarşik bir düzende başka kişisel ve kolektif kimlikleri de kapsayan karmaşık bir toplumsal yapı içerisinde oluşur. Benzer bir şekilde, sosyal kimlik de pek çok farklı kimliğin etkileşimi sonucunda meydana gelir. Bireysel ve kolektif kimlikler arasındaki ilişkilerin dinamik bir yapısı vardır: değişen koşullara ve kimlikler arası dengelere göre sürekli olarak yeniden üretilir. Kimlik bağlamındaki çatışmalar yalnızca bireysel ve sosyal kimliklerle sınırlı değildir. Örneğin, tarihsel boyutta, geleneksel toplumun, modern toplumun ve günümüzün kimlik anlayışları ve sorunları arasında da bir farklılaşma gözlenebilir. Kimlikle ilgili bir başka çatışma boyutu, içine doğduğumuz verili kimliklerle benliğin gelişmesi ve sosyalleşmesi sürecinde bilinçli olarak edinilen kazanılmış kimlikler arasında yaşanır. Yine, kimlik sürecini yakından ilgilendiren diğer bir çatışma ekseni, kamusal alanla özel alan arasında ortaya çıkmaktadır. Günümüzde kamusal ve özel alanların kapsamı ve içeriği yeniden tanımlanmaya çalışılmaktadır. Ve nihayet, insan benliğini saran çok sayıda kimliğin birbiriyle çatışması, en yoğun gerilim hatlarından birini oluşturur. İnsan, çoğu zaman birbiriyle yarışan ve çatışan birçok kimliğe aynı anda sahiptir. Bu kimlikler arasında sürekli değişen dinamik bir hiyerarşi söz konusudur. Bu dinamizm yaşam boyu sürer ve insanın sürekli olarak kimliğini yenilemesini ve geliştirmesini sağlar. İnsanın yeni arayışlar içine girmesi, seçenekler arasında sürekli tereddüt etmesi ve genel olarak benlik kaygısı yaşaması bugün her zamankinden daha fazla hayatın normal akışı haline gelmiştir. İnsanın yaşadığı stres, benlik kaygısı ve kimlik krizi artık anormal ya da patolojik bir durum olmaktan çıkmıştır.The concept of cultural identity may simply be defined as the conscious perception of an individual or a group about its qualities, status and value. Personal identity is formed in a complicated social structure that includes other personal and collective identities generally in a hierarchical order. Similarly, collective or social identity is created through the interaction of many different identities. The relations between personal and collective identities have a dynamic and combative nature: they are continually reproduced depending on the changing conditions and the balance among various identities. The conflicts of identity are not just limited to personal and collective identities. On a historical spectrum, for instance, the identities of the traditional and modern societies exhibit radical differences. Another conflict dimension of identity is observed between the given identities into which we are born, and those which are consciously acquired at various phases of socialization. A fourth conflict dimension of identity is between public and private domains. And, finally, an array of competing identities make up a multi-conflictual habitus for man to survive in. All these identities move in a dynamic and constantly changing hierarchical order. This dynamism lasts for life, and thus makes man to renew his identity incessantly. The fact that man is in quest of new identities, that he has many difficulties in making the proper choices between plenty of alternatives, and that he is experiencing a great self anxiety have become a normal part of life. The stress, self-anxiety, and identity crisis that man is experiencing today are far from being abnormal or pathological.